James Mühle

James Mühle, 1773-1836

Schottischer Schriftsteller,utilitaristischer Philosoph, radikaler politischer Führer und prominenterklassischer Ökonom.

James Mill (née Milne)wurde in Montrose, Schottland, als Sohn eines Schusters geboren. Von seiner Mutter ermutigt, besuchte Mill sein Studium und schrieb sich schließlich 1790 mit Hilfe eines einheimischen Herrn, Sir John Stuart (nach dem Mill später seinen Sohn nannte), an der Universität von Edinburgh ein. In Edinburgh geriet er unter den Einfluss des Philosophen DugaldStewart und nahm die Herrschaft der schottischen Aufklärung auf, einschließlich der wirtschaftlichen Werke von Adam Smith.

Ursprünglich beabsichtigte Mill, Minister der Church of Scotland zu werden, und erhielt 1794 seinen M.A. Mill verließ Edinburgh 1797 mit einer Lizenz zum Predigen, verlor aber allmählich seinen Glauben. Er arbeitete eine Weile als Wanderlehrer in Schottland bis 1802, als Stuart Mill einlud, sich ihm in London anzuschließen. James Mill wanderte nach England aus, um professioneller Schriftsteller zu werden. Er versuchte sich im Journalismus, landete einen festen Job im LiteraryJournal und fühlte sich zuversichtlich genug, Harriet Burrow 1805 zu heiraten. Die Zeitschrift wurde jedoch 1806 gefaltet, und bald genug Mills einzige Einkommensquelle (oft prekär) war als freier Autor von Artikeln, Leitartikeln und Essays für eine breite Palette von Zeitungen und Zeitschriften, insbesondere die steigende Whig Journal, Die Edinburgh Review, gegründet von schottischen Einwanderern.

Noch im Literary Journal veröffentlichte James Mill 1804 seine erste wirtschaftliche Abhandlung über die Geschichte der CornLaws, in der er die Abschaffung aller Exportprämien und Einfuhrzölle auf Getreide forderte und Malthus für seine Verteidigung kritisierte. Bald danach, Er stieß auf die Traktate von Cobbett und Spence, wer hatte eine Reihe kontroverser Punkte gemacht: dieses Land (und nicht die Industrie) war die Quelle des Reichtums, es gab Verluste für den Außenhandel zwischen den Nationen, die Staatsverschuldung war keine Last, die Steuern waren produktiv und Krisen wurden durch einen allgemeinen Warenschwund verursacht. Als Antwort darauf schrieb James Mill sein Commerce Journal (1807), in dem er alle diese Argumente nacheinander demontierte. Es war hier, dass Millarticulated seine Version von Says Gesetz der Märkte (nach Say, natürlich, wer ist Traite hatte er im Jahre 1805 überprüft). Mill argumentierte, dass „jährliche Käufe und Verkäufe“ „immer ausgeglichen“ seien (1807: p.82) das Überangebot an Gütern wurde also notwendigerweise durch die übermäßige Nachfrage nach anderen Gütern ausgeglichen. Oder, genauer, er argumentierte, dass die Überproduktion eines Gutes aus Kapital erfolgen müsse, das anderen Waren entzogen werde, die somit übrig blieben, notwendigerweise, unterproduziert:

“ Eine Nation kann leicht mehr als genug von jeder Ware haben, obwohl sie niemals mehr als genug von Waren im Allgemeinen haben kann. Die Menge einer Ware kann leicht über ihren angemessenen Anteil hinausgetragen werden, aber durch diesen Umstand wird impliziert, dass eine andere Ware nicht in ausreichendem Verhältnis zur Verfügung gestellt wird. Was bedeutet es eigentlich, wenn eine Ware den Markt übersteigt? Ist es nicht so, dass es einen Teil davon gibt, für den es nichts gibt, was man im Austausch haben kann. Aber von diesen anderen Dingen ist dann der Anteil zu gering. Ein Teil der Produktionsmittel, die zur Herstellung dieser überreichen Ware verwendet worden waren, hätte zur Herstellung dieser anderen Waren verwendet werden müssen, bis das Gleichgewicht zwischen ihnen hergestellt ist. Wenn dieses Gleichgewicht richtig gewahrt wird, kann es keinen Überfluss an Waren geben, für den kein Markt bereit wäre.“ (Mühle, 1807 S.84-5).

James Mill, ein Partisan der „BankingSchool“, nahm auch an den damaligen bullionistischen Kontroversen teil (z. B. Mill, 1808).

Es war um 1808, dass Mill langjährige Freundschaften mit zwei sehr einflussreichen Männern schloss: David Ricardo und Jeremy Bentham. Ricardo würde ihm seine Wirtschaft zur Verfügung stellen, eine Fortsetzung seiner eigenen, whileBentham würde seine politische und soziale Philosophie leiten.Interessanterweise schienen sich die beiden Einflüsse in den Köpfen von James Mill nie begegnet zu sein. Mit wenigen Ausnahmen ist es ihm nie in den Sinn gekommen, den benthamitischen Nutzenbegriff in seine Ökonomie einzubringen, noch nicht einmal das utilitaristische Prinzip des „größten Glücks“ in die Analyse der Wirtschaftspolitik einfließen zu lassen. Trotz ihrer engen Zusammenarbeit hat Bentham das schottische liberale Erbe in James Mill nie vollständig ausgetrieben. Der Einfluss kehrte zurück. Mill wurde in hohem Maße zugeschrieben, Ricardo dazu gedrängt zu haben, seine Ideen zu erforschen, zu artikulieren und zu veröffentlichen, und Bentham in eine demokratische Richtung zu drängen, Parlamentsreform, Stimmzettel und allgemeines Wahlrecht.

Es wird behauptet (nicht zuletzt von Mill selbst), dass die Edinburgh Review Mills radikale politische Argumente erstickt und herausgearbeitet habe. Aber in der Reihe von Ergänzungen zur Encyclopedia Britannica von 1816 bis 1824 fand Mill weniger Einschränkungen und nutzte die Gelegenheit, um seine politische Philosophie zu artikulieren, die in seinem berühmten radikalen Aufsatz über die Regierung (1820) gipfelte, der vollständigsten Verteidigung der Demokratie auf der Grundlage der utilitaristischen Philosophie, eher als irgendwelche „natürlichen“ rechtlichen Überlegungen. Weit verbreitete Demokratie und Bürgerrechte seien der beste Weg, um eine gute, stabile und effiziente Regierung zu gewährleisten. Thisessay wasfamously auseinandergerissen von Thomas Macaulay.

Während dieser Zeit hatte Mills finanzielle Unsicherheit nicht aufgehört. In den 1810er Jahren hing er von der Großzügigkeit seiner Freunde ab, insbesondere von Jeremy Bentham und sogar von seinem eigenen jungen Schüler und persönlichen Manager Francis Place. Ab 1814, trotz eines Fast-Break mit Bentham über eine persönliche Beziehung, Mühle untervermietet ein Haus am Queen’s Square, London, von Bentham zu einem subventionierten Miete und lebte mit ihm auf seinem Land Residenzen während der Saison. Aber Mill (und sein Sohn John Stuart Mill) sah sich gezwungen, die Freundlichkeit durch eine energische Zusammenarbeit mit ihrem exzentrischen Vermieter zu erwidern, indem er die zahlreichen Ställe von Benthams Manuskripten zu rechtlichen und utilitaristischen Themen durchforstete und sie in vorzeigbare und veröffentlichbare Form hämmerte.

1817 veröffentlichte Mill seine massive Geschichte Indiens, an der er viele Jahre lang gearbeitet hatte. Seine Analyse war eindeutig von den für die schottische Aufklärung typischen Vermutungsgeschichten inspiriert: Indien galt als eine Nation, die gerade aus ihrer barbarischen Bühne hervorging, und sah die englische Rolle als zivilisatorische Mission (obwohl er später berühmt behaupten würde, dass das britische Empire „ein riesiges System der Außenentlastung für die Oberschicht“ sei). Er verteidigte die Herrschaft Ostindiensunternehmen (eher als die englische Regierung). Mill empfahl mehrere Reformen für Indien, die vielleicht interessanteste war seine Forderung nach der Abschaffung der Steuern und der vollständigen Verstaatlichung von Land (die Steuereinnahmen der EIC würden sich somit aus Mieten ergeben – von denen er glaubte, dass sie leichter zu erheben und weniger verzerrend seien). Der Erfolg seiner Geschichte führte dazu, dass er 1819 vom Londoner Büro der East India Company eingestellt wurde, was ihm schließlich finanzielle Sicherheit für den Rest seines Lebens verschaffte.

In der Zwischenzeit war Mill damit beschäftigt, den Klassiker zu SchmiedenRicardian School in economics. Mill war ein energischer Mann, der David Ricardo ermutigte, seine Abhandlung von 1817 über Wert und Verteilung zu veröffentlichen, und ihn dann dazu drängte, für das Parlament zu kandidieren. Im Jahr 1821 half Mill bei der Gründung des Political Economy Club inLondon, der zu einem Treffpunkt für ricardianische Ökonomen und Benthamiteradicals wurde.

Nach Ricardos Tod wurden James Mill, Ramsey McCulloch und Thomas de Quincey die Hohepriester der ricardischen Ökonomie. James Mills Elemente der politischen Ökonomie (1821) wurde schnell zur führenden Lehrbuchausstellung der ricardianischen Ökonomie. Da dies aus den Vorlesungen über die politische Ökonomie zusammengestellt wurde, die er seinem kleinen Sohn John Stuart Mill gegeben hatte, gab es wenig Neues darin – außer der unglückseligen „Lohnfonds“ -Doktrin:

“ Allgemein können wir also bei sonst gleichbleibendem behaupten: Wenn das Verhältnis, das Kapital und Bevölkerung zueinander tragen, dasselbe bleibt, wird der Arbeitslohn derselbe bleiben; wenn das Verhältnis, das Kapital zur Bevölkerung trägt, zunimmt, wird der Arbeitslohn steigen; Wenn das Verhältnis, das Bevölkerung zum Kapital trägt, zunimmt, wird der Arbeitslohn fallen.“ (J. Mill, 1821: p.44)

Mill fuhr fort, die utilitariandoctrines von Bentham und die „PhilosophicalRadicals“ bis zum Ende voranzutreiben. Obwohl die Mill-Bentham-Beziehung ihre komplizierten und hitzigen Momente hatte, blieb Mill dennoch ein unkritischer Bewunderer von Benthams Philosophie und deren Hauptpropagator.

Es muss auch angemerkt werden, dass Mill im Gegensatz zu Bentham ein großer Verfechter der Nichteinmischung der Regierung in die Wirtschaft und damit ein klassischer Liberaler war. Mill war ein strenger „Tierschützer“, der soziale Gerechtigkeit und andere Überlegungen aus allen utilitaristischen Berechnungen des „größten Glücks“ ausschloss. Folglich argumentierte Mill, dass die Fiskalpolitik so gestaltet werden sollte, dass der Status quo erhalten bleibt (z. proportionale statt progressive Besteuerung). Es war Mill, der meistens warverantwortlich für die Weiterleitung des Arguments, dass, da jeder Einzelne in seinem eigenen Eigeninteresse handelt, jede Sammlung von Menschen notwendigerweise im Interesse des Ganzen handelt.

Mill war auch ein großer Verfechter einer breiten Bildung. Er glaubte, wie Bentham, dass Menschen erzogen werden müssen, um herauszufinden, was in ihrem eigenen Interesse ist. Aber er fügte hinzu,dass das, was in ihrem eigenen Interesse ist, oft ziemlich kompliziert ist. Dazu gehört die Berücksichtigung der Auswirkungen ihres Handelns auf andere Menschen, die Wahl der richtigen Regierung und das Drängen auf die richtige Politik. Lohnforderungen der Gewerkschaften oder der Schutz vor dem Außenhandel zum Beispiel scheinen im Eigeninteresse der Arbeitnehmer zu liegen, aber eine wirklich gebildete Belegschaft würde erkennen, dass ihren langfristigen Interessen anders am besten gedient ist. Sein Glaube, dass Menschen kurzsichtig seien, in dem Sinne, dass sie ihren zukünftigen Nutzen unterschätzten, war eine der frühesten Artikulationen der „Zeitpräferenz“ -Idee.

In der Psychologie ist Mill weit verbreitetals Vater des „Monismus“ oder der „Assoziation von Ideen“in mentalen Zuständen angesehen. Mills Analyse von 1829 entstand als Versuch, die psychologischen Grundlagen des Utilitarismus zu entschlüsseln. Jedoch endete er upcloser zu den „moralischen Gefühlen“ Theorien von Adam Smith (Adam Smith) und die schottischen Philosophen, als toanything Bentham sich vorgestellt hätte.

Millhelped gründete 1824 die Westminster Review, das Verlagsorgan der Philosophical Radicals. Er ist auch weitgehend verantwortlich für die Gründung des University College und der Society for the Diffusion of Useful Knowledge (einer Arbeiterbewegung für Erwachsenenbildung), die wahrscheinlich mehr seiner früheren Arbeit an der Bildungsreform als Bentham zu verdanken ist.

Nach einem weiteren persönlichen Streit mit Bentham im Jahr 1828 zog Mill vom Queen’s Square aus und erwarb 1830 ein neues Eigenheim in Kensington. Er arbeitete weiter mit der Ostindien-Kompanie zusammen und verteidigte die Kompanie vor dem Parlamentarischen Auswahlkomitee von 1831-32. Im politischen Bereich war er eine treibende Kraft hinter dem Reformgesetz und diente als Berater des Kanzlers Lord Brougham vor seinem Tod im Jahr 1836.

Mills Rolle in der Geschichte der Ökonomie und Philosophie ist weitgehend als Apopularisierer bestehender Theorien und nicht als Originalthinker. Für die Nachwelt war James Mills größter Anspruch auf Ruhmzweifelhaft seine legendäre Rolle als Vater von John Stuart Mill. Wie sich herausstellt, war dies vielleicht sein wichtigster Beitrag zur Entwicklung von Wirtschaft, Politik und Philosophie im 19.

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