Havelock Ellis

Studies in the Psychology of Sex

Studies in the Psychology of Sex es una obra de siete volúmenes en la que Ellis trabajó la mayor parte de su carrera. Los volúmenes se titulan: I: La Evolución de la Modestia, la Periodicidad Sexual, el Autoerotismo; II: La Inversión Sexual; III: El Análisis del Impulso Sexual, el Amor y el Dolor, el Impulso Sexual en las Mujeres; IV: La Selección Sexual en el Hombre. Toque. Olor. Audiencia. Visión; V: Simbolismo Erótico, el Mecanismo de la Detumescencia, el Estado Psíquico en el Embarazo; VI: El Sexo en Relación con la Sociedad; y VII: Eonismo y otros Estudios complementarios. Este último volumen fue publicado en 1928. La Inglaterra victoriana, sin embargo, no estaba lista para los Estudios. En lo que se lee casi como una ópera cómica, en 1897 el primer volumen completo, Inversión Sexual, fue lanzado por un pequeño editor, Roland de Villiers, que en realidad era un hombre de confianza internacional. Sin embargo, De Villiers nunca engañó a Ellis, y a menudo lo ayudó. Colocó el libro en la Liga de Legitimación, una organización que buscaba legitimar a los niños nacidos fuera del matrimonio. En ese momento, esta organización estaba bajo vigilancia de Scotland Yard por atraer anarquistas. Con el tiempo, el libro se convirtió en el punto focal de un célebre caso judicial de obscenidad. Ellis perdió el caso y la prensa se alejó de él. Sin embargo, al final, él y los Estudios prevalecieron. Un editor estadounidense aceptó publicar los Estudios, con un ligero cambio. La evolución de la Modestia se convirtió en el primer libro de la serie, mientras que Inversión Sexual se publicó como el segundo volumen. Subsisten algunas restricciones jurídicas. Hasta 1935, solo la profesión médica tenía acceso legal a los Estudios.

Ellis fue un escritor prolífico. Durante los treinta y un años que le llevó completar los Estudios de Psicología del Sexo, escribió otros dieciséis libros que incluían poesía, un libro de viajes ( El Alma de España ), higiene, exámenes del siglo XIX, de sueños, de genialidad, un estudio del conflicto, y su libro más famoso de este período, La Danza de la Vida. Durante su vida, Ellis publicó treinta y seis libros (incluidos los siete volúmenes de los Estudios) y dejó manuscritos que evolucionaron en cinco libros más, incluida su autobiografía, Mi vida. Fue un ensayista y pensador incomparable cuya amplitud de conocimiento dejó a hombres como H. L. Mencken asombrados. En 1924, Ellis demostró de nuevo que se adelantaba a su tiempo mientras especulaba sobre la disuasión nuclear. En su tercer volumen de Impresiones y Comentarios, discutió la posibilidad de crear armas nucleares rudimentarias, y de usar tales armas como disuasión de la guerra. No especuló sobre el impacto psicológico de la política y, por lo tanto, argumentó el punto desde un punto de vista exclusivamente hipotético, un punto de vista que, sin embargo, favorecía la vida sobre la muerte.

Ellis es mejor recordado como un investigador sexual pionero que rompió barreras para otros, como Alfred Kinsey. Su golpe maestro fue colocar una de las funciones biológicas más elementales de la humanidad en el reino de lo psicológico. A pesar de la subsiguiente censura, esto volvió la mirada moderna sobre el tema. De esta experiencia y de las experiencias de su vida se desprendía que defendería los derechos de la mujer y la educación sexual, pero en realidad todo el trabajo de Ellis era una expresión de su filosofía de liberación: de la mente, el cuerpo y el alma. La ironía de la vida de Ellis no es que la mayor parte de su otro trabajo a menudo se pase por alto, sino que sus nociones clave de liberación se ven disminuidas. Murió el 8 de julio de 1939 en Washbrook, Inglaterra.

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