kun Minimalismi viedään seuraavalle tasolle

siitä lähtien, kun Marie Kondon vuonna 2011 julkaisema Raamattu käsittelee Japanin decluttering-taidetta, suuri osa kehittyneestä maailmasta on ollut jossain määrin kiintynyt siistimiseen.

Kondon ”siivouksen elämänmullistava taika” on ollut viimeisen kuuden vuoden aikana niin vaikutusvaltainen, että hänen nimensä portmanteausta käytetään nykyään yleisesti verbinä, jossa tavalliset ihmiset sanovat esimerkiksi ”minä Konmari-ing my (insert extralian item here).”

Fumio Sasakin ”Goodbye, Things” (japaninkielinen nimi: ”Bokutachini Mo Monowa Hitsuyo Nai”) jatkoi tätä suuntausta ilmestyttyään vuonna 2015, ja siitä tuli myydyin nimi Yhdysvalloissa.

yhdessä molemmat julkaisut ovat auttaneet levittämään minimalismin evankeliumia ulkomaille, vaikka termi ei olekaan aivan yhtä suosittu kuin Hideko Yamashitan vuonna 2010 keksimä Japanilainen danshari, jonka juuret ovat joogassa.

käsite on saanut lähes oman elämän jo pelkästään siksi, että se on saanut monet kuluttajat tietoisiksi siitä, että heillä on liikaa tavaraa.

Kondo yrittää ratkaista tämän arvoituksen neuvomalla kuluttajia säilyttämään vain tavaroita, jotka ”herättävät iloa.”

Yamashita varoittaa mottainai-Mielensäpahoittajan omaksumisen vaarasta väittäen, että se voi helposti johtaa hamstraukseen ja hallitsemattomaan sotkuun.

Sasaki puolestaan antaa todellisen käsityksen siitä, miten hän vähensi liian monien CD-levyjen, kirjojen, kameroiden, vaatteiden ja muiden urbaanin elämäntyylin ansojen omistamisesta vain kolmen paidan ja kourallisen omaisuutta omistamiseen.

”asummepa yksin tai muiden ihmisten kanssa, harva tunnustaa toisen huonetoverin läsnäolon”, Sasaki kirjoittaa. ”Tämä kämppis on nimeltään’ asiat ’ja tila, että’ asiat ’ vie on tyypillisesti paljon suurempi kuin tila ihmiset ovat itselleen.”

toisin sanoen, Sasaki kirjoittaa, suurin osa meistä maksaa vuokraa ja asuntolainaa elottoman siipeilijän puolesta.

japanilaisesta kodista — jota usein mainostetaan huolellisesti kuratoitujen esineiden ja spartalaisen puhtauden ruumiillistumana, joka on säilytetty tiiviissä mutta viehättävässä tilassa — on tullut jättimäinen säilytyskomero kaikenlaisille tavaroille.

Sasaki toteaa, että monista kuluttajista on tullut heidän maallisen omaisuutensa lisäkkeitä ja mukautuakseen ”asioiden” kaikkivoipaan läsnäoloon he päätyvät ostamaan kasvavia säilytysratkaisuja, jotka eivät lopulta ratkaise ongelmaa.

Japanin pakkomielle materiaalin hankkimiseen on suhteellisen uusi ilmiö, joka sai alkunsa 1950-luvulla, kun kulutuskulttuuri hyväksyttiin laajalti uudeksi elämäntavaksi.

kuluneiden seitsemän vuosikymmenen aikana monet ovat kieltäytyneet heittämästä vanhoja tavaroita pois. Isoäitini on esimerkki tästä: hän aloitti avioelämän kuuden tatamin matossa Tokion keskustassa 1940-luvun alussa. kun hän kuoli vuonna 2002, hän asui 100 neliön lähiökodissa, joka oli tupaten täynnä hänen tavaroitaan.

Japanilaisten vanhemmat sukupolvet ovat tunnettuja siitä, että he kamppailevat saadakseen tavaransa pois, usein turhautuneiksi perheenjäseniksi, joiden on siivottava omaisuus kuoltuaan. Tai jos kyseessä on minimalistinen kirjailija Seiko Yamaguchi, häntä pyydetään asumaan appivanhempiensa kanssa perheen esi-isien kodissa. Yamaguchin kirja ”Minimarisuto Oyano Iye Wo Katazukeru” (”minimalisti siivoaa vanhempien talon”) paljastaa, kuinka hän vietti kaksi kiinteää viikkoa puhdistaen appivanhempiensa taloa aamusta iltaan kyyristyen polvillaan tuntikausia kerrallaan. Tämän tarkoituksena oli turvata hänelle itselleen, hänen miehelleen ja kahdelle lapselleen jonkin verran elintilaa, koska ”meillä ei ollut nukkumapaikkaa.”

vaikka monet ihmiset nykyään näyttävät olevan halukkaita omaksumaan minimalismin, harva tuntuu pääsevän deklutterointivaiheen yli ymmärtämään sitä kunnolla filosofiana.

Sasaki yrittää noudattaa tätä filosofiaa elämäntavoissaan. Hän sanoo menneensä ohi vain hankkiutumalla eroon omaisuudesta. Tokiosta Kiotoon muutettuaan hän opettelee nyt kasvattamaan omia vihanneksiaan ja rakentamaan asuntoauton sähköauton kyytiin.

”minimalismin seuraava tasoni on tulla mahdollisimman omavaraiseksi”, Sasaki sanoo. ”Haluan luoda oman elintilan ja kasvattaa omat ruokani sen sijaan, että maksaisin jollekin niiden toimittamisesta puolestani.

”jos minulta kysyy, mistä minimalismissa on oikeasti kyse, sanoisin, että kyse on arvojen muuttumisesta — astu sisään minimalismin pienistä ovista ja tule ulos toiselta puolelta isojen ideoiden kanssa.”

toivottavasti Japanin minimalistit voivat valmistua pelkästä tavaroiden pois heittämisestä, jotta he voivat viljellä omia suuria ideoitaan.

näyttely valottaa Fukasawan ”tavallisia” malleja

Naoto Fukasawalla on erityinen paikka japanilaisessa muotoilussa. Yksi aikamme kuuluisimmista tuotesuunnittelijoista, Fukasawa on työskennellyt väsymättä luodakseen tuotteita, jotka ovat ”superordinary”, Termin keksi Jasper Morrison kuvaamaan työtään. Fukasawa on sanonut useissa haastatteluissa olevansa onnellisimmillaan, kun ihmiset kertovat hänelle, miten futsū (tavallinen) hänen mallinsa ovat.

”aina kun yritän liikaa ilmaista itseäni ja viestiä ajatuksiani, kaikki muuttuu ontuvaksi”, hän kertoi kerran NHK: n haastattelussa. Fukasawa uskoo, että tuotteen muotoilu ei vaikuta sen ympäristöön, mutta se vaikuttaa tuotteen luontaiseen mielialaan. Ja Fukasawan tuotteen tunnelma on aina normaali-tila, jonka hän on hionut taidemuodoksi.

Panasonicin Shiodome-museossa on esillä Fukasawan työnäyttely ”Ambient”.

fanit tunnistavat malleja, kuten Mujin 20 vuotta sitten ensimmäisen kerran myymän kompaktin seinään kiinnitettävän CD-soittimen, joka toimii narusta vedettäessä. On myös ”infobar,” hänen ensimmäinen matkapuhelin design myydään AU vuonna 2003, joka todennäköisesti ennakoi saapumista älypuhelin vähän myöhemmin. Sitten on huomaamaton ”deja vu jakkara”, joka esiteltiin ensimmäisen kerran Milanon huonekalumessuilla vuonna 2004. Jakkarat olivat ilmeisesti niin vaatimattoman näköisiä, että kävijöillä oli tapana istua niiden päällä levätessään näyttelyn aikana. Valitettavasti faneille, tällainen käyttäytyminen on kielletty ” Ambient.”

”Ambient” on esillä Panasonicin Shiodome-museossa lokakuuhun asti. 1.

sekä väärän tiedon että liian suuren informaation aikana laadukas journalismi on ratkaisevampaa kuin koskaan.
tilaamalla saat jutun kohdalleen.

Tilaa nyt

kuvagalleria (Klikkaa suuremmaksi)

  • ajattelu suurta: kirjailija Fumio Sasaki haluaa elää elämänsä minimalismin filosofian mukaan. / KYODO
  • kaiken heittäminen hukkaan: Bestseller-minimalistinen kirjailija Marie Kondo neuvoo kuluttajia säilyttämään vain tavaroita, jotka

Marie Kondo, Minimalismi, Fumio Sasaki

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.