제임스 밀

제임스 밀, 1773-1836

스코틀랜드 작가,실용적인 철학자,급진적 인 정치 지도자 및 두드러진고전 경제학자.

겸손 배경,제임스 밀(엔 밀른)몬트 로즈,스코틀랜드에서 태어났다,파이의 아들. 그의 어머니에 의해 격려,밀은 그의 연구에 참석하고 결국,1790 년에,지역 신사의 도움으로 에딘버러 대학에 등록,선생님 존 스튜어트(누구 밀 나중에 이름 후 그의 아들). 에딘버러에서 그는 철학자 듀갈 스테 워트의 영향을 받아 아담 스미스의 경제 작품을 포함하여 스코틀랜드 계몽주의의 우아함을 흡수했습니다.

원래 스코틀랜드 교회의 목사가 되려는 밀은 1794 년에 석사 학위를 받았다. 밀은 1797 년 에든버러를 떠나 설교를 할 수 있는 허가를 받았지만 점차 믿음을 잃었다. 그는 1802 년 스튜어트가 밀을 런던에 초대 할 때까지 스코틀랜드에서 순회 튜터로 잠시 일했습니다. 제임스 밀은 전문 작가가 되기 위해 영국으로 이민을 갔다. 그는 한닷 저널리즘을 시도하여 문학저널에서 꾸준한 직업을 얻었으며 1805 년 해리엇 버로우와 결혼할 수 있을 만큼 자신감을 느꼈다. 그러나 저널은 1806 년에 접어 들었고 곧 밀의 유일한 수입원(종종 불안정한)은 광범위한 신문 및 저널 구색을위한 기사,사설 및 에세이의 프리랜서 작가로서,특히 상승 휘그당 저널,에딘버러 리뷰,동료 스코틀랜드 이민자들에 의해 설립되었습니다.

1804 년 여전히 문학저널에 있는 동안,제임스 밀은 곡물에 대한 모든 수출 현상금과 수입 관세를 철폐할 것을 요구하면서,그들을 옹호한 맬서스를 비판하면서,콘라드의 역사를 검토하는 그의 첫 번째 경제 논문을 발표했다. 곧,그는 논란 포인트 시리즈를 만들었다 코벳과 스펜스의 책자를 가로 질러왔다: 그 땅(산업이 아닌)은 부의 원천이었고,국가 간 무역에 대한 손실이 있었고,공공 부채는 부담이 아니었고,책임은 생산적이었고 위기는 일반적인 재화에 의해 야기되었다. 이에 대해 제임스 밀은 그의 상업을 옹호했다(1807)이 모든 주장을 하나씩 해체했다. 여기에 시장의 법칙(물론 그가 1805 년에 검토 한 사람이 누구인지 말한 후)에 대한 그의 버전을 분류했습니다. “연간 구매 및 판매”는”항상 균형”(1807:피.82)그래서 어떤 상품의 과잉 공급은 필연적으로 균형을 이루었다.다른 상품에 대한 과도한 수요. 또는,더 정확하게,그는 하나의 상품의 과잉 생산은 다른 상품으로부터 철회 된 자본으로 만들어 져야한다고 주장했다.:

“한 국가는 누구나 충분한 상품을 쉽게 가질 수 있지만,일반적으로 충분한 상품을 가질 수는 없습니다. 어떤 하나의 상품의 양은 그 정당한 비율을 넘어 쉽게 운반 될 수 있지만,바로 그 상황에 의해 다른 어떤 상품이 충분한 비율로 제공되지 않는다는 것을 암시한다. 실제로 상품이 시장을 초과한다는 것은 무엇을 의미합니까? 그것은 거기에 아무것도 교환에서 가질 수 있는 그것의 부분이 아니다. 그러나 그 다른 것들 중 그 비율은 너무 작습니다. 이 엄청난 상품의 준비에 적용되었던 생산 수단의 일부는 그 상품들 사이의 균형이 확립될 때까지 그 다른 상품들의 준비에 적용되어야만 했다. 이 균형이 적당하게 보존된다 언제든지,필수품의 아무 과잉도 있을 수 있지 않는다,시장이 준비되어 있지 않을 것이다 아무도는.”(밀,1807 쪽.84-5).

“뱅킹스쿨”의 당파인 제임스 밀은 또한 당시의 금괴 논쟁에 참여했다(예:밀,1808).

1808 년경에 밀은 두 명의 매우 영향력있는 남자 인 데이비드 리카르도와 제레미 벤담과 오래 지속되는 우정을 맺었습니다. 리카르도는 그에게 자신의 경제,자신의 연속을 제공 할 것이고,벤담은 그의 정치 및 사회 철학을 인도 할 것입니다.흥미롭게도,두 가지 영향은 제임스 밀의 마음 속에서 서로 만난 적이없는 것처럼 보였습니다. 몇 가지 예외를 제외하고,벤담의 효용 개념을 그의 경제학으로 가져 오는 것은 결코 일어나지 않았으며,심지어 경제 정책 분석에 적용 할 실용 주의적”가장 큰 행복”원칙을 가져 오는 것도 없었습니다. 모든 긴밀한 협력을 위해 벤담은 제임스 밀에서 스코틀랜드의 자유주의 유산을 완전히 쫓아 내지 못했습니다. 영향력이 다시 돌아왔다. 밀은 리카르도를 밀어서 자신의 아이디어를 탐구하고,명확하게 표현하고,출판하고,벤담을 민주적 방향으로 밀고,의회 개혁,투표 용지 및 보편적 참정권을 수용하는 데 크게 기여했습니다.

에딘버러 검토가 밀의 급진적 인 정치적 주장을 질식시키고 편집했다고(적어도 밀 자신에 의해)주장된다. 그러나 1816 년부터 1824 년까지 브리태니커 백과 사전의 보충 시리즈,밀은 적은 제한을 발견하고 자신의 정치 철학을 명확하게 할 수있는 기회를했다,정부에 그의 유명한 급진적 에세이에서 남중(1820),실용적인 철학에 기초하여 민주주의에 대한 가장 완벽한 방어,오히려 어떤”자연 법률”고려 사항보다. 밀은 광범위한 민주주의와 시민 권리는 훌륭하고 안정적이며 효율적인 정부를 보장하는 가장 좋은 방법이라고 주장했다. 이 말은토머스 맥컬리에 의해 심하게 찢어졌습니다.

이 기간 동안 밀의 재정적 불안정성은 멈추지 않았다. 1810 년대 내내 그는 친구들,특히 제레미 벤담 그리고 심지어 자신의 젊은 제자이자 개인 관리자 인 프랜시스 플레이스의 관대함에 의존했습니다. 1814 년부터 벤담과 개인적인 약간의 휴식에도 불구하고 밀은 벤담에서 런던 여왕의 광장에있는 집을 보조금으로 임대하고 시즌 동안 그의 시골 저택에서 그와 함께 살았습니다. 그러나 밀(그리고 그의 아들 존 스튜어트 밀)은 편심 한 집주인과의 활발한 협력으로 친절을 돌려주고 합법적이고 실용적인 주제에 대한 벤담의 원고의에게 해 마구간을 분류하여 그들을 망치로 쳤습니다.

1817 년,밀은 그의 거대한 인도 역사를 만들어 냈고,그는 수년 동안 옆에서 일해 왔습니다. 그 분석은 스코틀랜드 계몽의 전형적인 추측 역사에 의해 분명히 영감을 받았습니다: 인도는 야만인 무대에서 막 출현 한 국가로 간주되었으며 영국의 역할을 문명화 임무로 보았습니다(그는 나중에 대영 제국이”상류 계급을위한 야외 구호의 광대 한 시스템”이라고 주장 할 것이지만). 그는 동인도의 통치를 옹호했다.회사(영국 정부가 아닌). 밀은 인도를 위해 몇 가지 개혁을 권장했는데,아마도 가장 흥미로운 것은 세금 철폐와 토지의 완전한 국유화에 대한 그의 요구 였을 것이다. 그의 역사의 성공으로 그는 1819 년 동인도 회사의 런던 사무소에 고용되어 마침내 남은 생애 동안 재정적 안전을 제공했습니다.

한편,밀은 고전을 단조 바빴다.경제학 학교. 정력적인 사람,그것은 밀 데이비드 리카르도 가치와 유통에 대한 그의 1817 논문을 출판하고 의회에 그를 토룬을 밀어 격려했다. 1821 년 밀은 정치 경제 클럽을 찾는 것을 도왔습니다.런던,이는 리카 디안 경제학자와 벤타 미트 래디컬에게 쾅쾅 거리는 땅이되었습니다.

리카르도가 사망한 후 제임스 밀,램지 맥컬로챈드 토마스 드 퀸시는 리카르도 경제학의 대제사장이 되었다. 제임스 밀의 정치 경제 요소(1821)는 신속하게 주요 교과서 박람회가되었습니다. 이것은 그가 그의 어린 아들 존 스튜어트 밀에게 준 정치 경제에 대한 강의에서 컴파일 된 바와 같이,거기에 소설이었다 조금 있었다-불운 한”임금 기금”교리를 제외하고:

“보편적으로,그럼,우리는 단언 할 수 있습니다,다른 것들,자본과 인구가 서로 부담하는 비율이 동일하게 유지되면 임금은 동일하게 유지됩니다;자본이 인구에 부담하는 비율이 증가하면 임금은 상승 할 것이다;인구가 자본에 부담하는 비율이 증가하면 임금은 하락할 것입니다.”(제이 밀,1821:피.44)

밀은 벤담의 공리과학과”철학적 종교”를 끝까지 계속 발전시켰다. 밀-벤담 관계는 복잡하고 격렬한 순간을 가졌지 만 그럼에도 불구하고 밀은 벤담의 철학과 주요 전파자를 비판적으로 찬미했습니다.

벤담과 달리 밀은 경제에 대한 정부의 비개입의 위대한 옹호자였으며,따라서 매우 고전적 자유주의자였다는 점도 주목해야 한다. 밀은 사회 정의 및 기타 그러한 모든 실용적인”가장 큰 행복”계산에서 고려되는 것을 제외하고 엄격한”웰파르”였습니다. 따라서,밀은 재정 정책이 그 자리에 상태를 떠날 수 있도록 설계되어야한다고 주장했다(예. 점진적 과세보다는 비례). 주로 밀이었다.각 개인이 자신의 자기 이익을 위해 행동하기 때문에 모든 사람들의 모음이 반드시 전체의 이익을 위해 행동한다는 주장을 전달할 책임이 있습니다.

밀은 또한 광범위한 교육의 위대한 옹호자였습니다. 그는 벤담처럼 사람들이 자신의 최선의 이익이 무엇인지 알아낼 수 있도록 교육을 받아야한다고 믿었습니다. 그러나 그는 추가그 자신의 자기 이익에 어떤 것은 종종 매우 복잡하다. 이것은 그들의 행동이 다른 사람들에게 미치는 영향에 대한 고려,올바른 정부 선택 및 올바른 정책 추진을 포함합니다. 예를 들어,무역조합의 임금 청구나 외국 상거래에 대한 보호는 노동자들의 이기적인 이익인 것처럼 보일 수 있지만,진정으로 교육받은 노동자들은 그들의 장기적 이익이 그렇지 않으면 가장 잘 제공된다는 것을 깨달을 것이다. 그의미래의 유용성을 과소 평가했다는 의미에서 사람들이 근시 적이라는 믿음은”시간 선호”아이디어의 가장 초기 관절 중 하나였습니다.

심리학에서 밀은 광범위하게정신 상태에서”일원론”또는”아이디어 협회”의 아버지로 간주됩니다. 밀의 1829 년 분석은공리주의의 심리적 기초. 그러나 그는 결국 벤담이 상상했던 것보다 아담 스미스와 스코틀랜드 철학자들의”도덕적 감정”이론에 더 가까워졌습니다.

밀헬프는 1824 년에 철학적 급진주의자들의 출판 기관인 웨스트민스터 검토를 발견했다. 그는 또한 대학의 기초와 유용한 지식(노동 계급 성인 교육 운동)의 확산을위한 사회에 크게 책임이 있으며,이는 아마도 벤담보다 교육 개혁에 대한 그의 초기 작업에 더 많은 빚을지고 있습니다.

1828 년 벤담과 또 다른 개인적인 싸움이 있은 후,밀은 여왕의 광장에서 나와 1830 년 켄싱턴에 자신의 집을 새로 인수했다. 그는 1831-32 년 의회 선정위원회 전에 회사를 방어하는 것으로 유명한 동인도 회사와 계속 협력했습니다. 정치 분야에서,그는 개혁 법안 뒤에 움직이는 힘으로 1836 년 그의 죽음 전에 장관,주님 브로 엄에 고문으로 봉사했다.

경제학과 철학의 역사에서 밀이 맡은 역할은 주로 독창적인 사상가라기보다는 기존 이론의 아포퍼러리저로서 작용한다. 후손에게 제임스 밀의 명성에 대한 가장 큰 주장은존 스튜어트 밀의 아버지로서의 그의 전설적인 역할. 그것이 밝혀 졌을 때,이것은 아마도 19 세기의 경제,정치 및 철학의 발전에 그의 가장 중요한 공헌이었을 것입니다.

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