CatholicCulture.org

Flytt til: Forrige Dag / Neste Dag

fredag På Hverdager I Julen; Valgfritt Minne Om Jesu Mest Hellige Navn

Visjon Bokomslag Utskrifter

» Nyt Vår Liturgiske Seasons serie av e-bøker!

I Dag Feirer Kirken det valgfrie minnet Om Jesu Allerhellige Navn. I henhold til 1962 Missal Av St. Johannes XXIII Den Ekstraordinære Formen For Den Romerske Riten denne festen feires 2. januar. I De liturgiske revisjoner Av Vatikanet II, festen ble fjernet, selv om en votivmesse Til Jesu Hellige Navn hadde blitt beholdt for andakt bruk. Med utgivelsen Av det reviderte Romerske Missalet I Mars 2002 ble festen restaurert som et valgfritt minnesmerke i Ordinær Form den 3. januar.

Kirken åpenbarer for oss det Inkarnerte Ords undere ved å synge hans navns herligheter. Navnet Jesus betyr Frelser; Det hadde blitt vist I En drøm Til Joseph sammen med sin mening og Til Vår Frue på bebudelsen Av Erkeengelen Gabriel.Hengivenhet Til Det Hellige Navn er dypt forankret i De Hellige Skrifter, spesielt I Apostlenes Gjerninger. Det ble fremmet på en spesiell måte Av St. Bernard, St. Bernardine Av Siena, St. John Capistrano og Av Fransiskanerordenen. Det ble utvidet til Hele Kirken i 1727 under Pontifikatet Til Innocent XIII. januar måned har tradisjonelt vært dedikert Til Jesu Hellige Navn.

Jesu Hellige Navn-Dag Ti
Jesu navn er et navn på glede, et navn på håp og et navn på kjærlighet. Et navn av glede, fordi hvis minnet om tidligere overtredelser plager oss, trøster dette navnet oss og påminner oss om At Guds Sønn ble menneske for dette formålet, for å gjøre seg Til Vår Frelser.

et håpets navn, for den som ber Til Den Evige Fader i jesu Navn, kan håpe på enhver nåde han ber om: hvis Du ber Faderen om Noe i Mitt navn, vil han gi deg det.

et navn av kjærlighet. For Jesu Navn minner oss om alle de lidelser Som Jesus har utholdt for oss i sitt liv og ved sin død. – Utdrag Fra St. Alphonsus De Liguori, Inkarnasjonen Fødsel Og Barndom Av Jesus Kristus

  • Dag Ti aktivitet (Hellige Navn Aktiviteter)
  • Dag Ti oppskrift (Sukkerkaker)

Jesu Hellige Navn
denne høytiden markerer ingen fremgang i utviklingen Av Kirkeåret. Det bare pynter anledningen bare observert da Barnet fikk Navnet Jesus som hadde blitt forutsagt av engelen. Festen er ment å imponere På Oss Kristne verdigheten Til Det Hellige Navn. Det er en relativt ny fest, som stammer fra andakt fromhet. Likevel er det ikke vanskelig å finne i det noen liturgiske Eller gamle Kristne dogmer. Hva betydde et navn opprinnelig? Navnet skal uttrykke naturen til en ting. Dermed Adam i paradis ga dyrene navn i samsvar med deres vesen. Blant Jødene uttrykte Guds navn sin essens, Yahweh, dvs. jeg (alene) er den som er (og forårsaker alt annet å være). Jødene hadde den høyeste respekt For Guds navn, en ærbødighet som finner fortsettelse I Fadervår: «Helliget være Ditt Navn.»Personer som spilte fremtredende roller i frelsens historie, fikk ofte navn fra Gud selv. Adam-jordens mann; Eva-mor til alle de levende; Abraham-far til mange nasjoner; Peter-klippen. Frelserens forløper ble gitt Navnet Gud tildelte ham. Ifølge guddommelig presedens bør Forløserens navn ikke være tilfeldig, av menneskelig valg, men gitt Av Gud selv. For hans navn skal uttrykke sin misjon. Vi leser I Den Hellige Skrift hvordan engelen Gabriel åpenbarte Dette navnet Til Maria: «Du skal kalle Ham Jesus.»Og Til St. Joseph engelen ikke bare åpenbarte navnet, men forklarte dens betydning:» du skal kalle Hans Navn Jesus, For Han skal frelse sitt folk fra deres synder.»Messias skal ikke bare være frelseren, Men skal kalles Frelser. Med Jesus forteller navnet faktisk hensikten Med hans eksistens. Derfor må Vi betrakte Hans navn som hellig. Når vi uttaler det, bør vi bøye hodene våre; for selve navnet minner oss om den største gunst vi noen gang har fått, frelse. Utdrag Fra Kirkens Nådens År, Pius Parsch

hans navn ble kalt Jesus, som Ble kalt Av Engelen før Han ble unnfanget i mors liv.»LUKE ii. 21.1. Det er ikke vanskelig å meditere På Det Hellige Navn, eller å bruke Det Hellige Navn i bønn. Mer enn noe annet navn, kanskje alene blant alle egennavn, er det hensiktsmessig å den som eide den. Vanligvis er navnene på menn gitt tilfeldig; de betyr ingenting i seg selv; En Mann som tilfeldigvis kalles Johannes, kan like gjerne ha blitt kalt Thomas eller William; bare navnet forteller oss ingenting om Ham; det er en praktisk måte å skille ham fra andre, en etikett satt på ham og lite eller ikke Mer Med noen få mennesker det har vært ellers: Adam, Abraham, Josue, Døperen Johannes ble gitt navn som tilkjennegav mennene som de ble gitt. Men med ingen er dette så sant som det er med Vår Herre Og Frelser Jesus Kristus. Med forsiktighet imponerte Engelen det På Sin Mors sinn: «Du skal kalle Ham Jesus,» sa han, og der fulgte beskrivelsen Av hans fremtidige storhet. Med forsiktighet ble Det gjentatt Til Josef: Du skal kalle Hans Navn Jesus, for Han skal frelse sitt folk fra deres synder.2. Navnet står som en fullstendig oppsummering og beskrivelse av Vår Herres karakter og stilling, og det er under dette aspektet at det har blitt ansett av tusenvis av hellige, hvis hjerter har smeltet ved sin rene lyd. For Dem Er Jesus Deres Gud, Jesus Er Deres Konge, Jesus Er Deres Forløser, Jesus Er Deres Mellommann, Jesus Er Deres Frelser, Jesus er deres Store Prest, Jesus Er Deres Forbønn, Jesus Er Kapteinen under Hvem de kjemper, Jesus Er Lederen Som de følger, Jesus er Deres Lærer, Jesus Er Giveren av deres lov, Jesus Er Ektefellen og Hyrden til deres sjeler, Jesus Er Deres Lys, Jesus er Deres Liv, Jesus er Dommeren for Hvem de gleder seg over å tro at de en dag må stå, Jesus er deres endelige Og evige Belønning, for hvilken alene de lever.3. Men Han er også for dem speilet til alle de mest strålende og vinnende dyder. Han er, og Hans Navn forteller dem at han er, grenseløs Nestekjærlighet, uendelig Barmhjertighet, ekstrem Vennlighet, dypeste Ydmykhet, mest hengiven Fromhet, gjennomsiktig Enkelhet, ytterst Fattigdom, Kyskhet uten flekk. Det er kjærlighetens privilegium å forvandle dem som elsker til likhet Med Ham som de elsker; og på samme måte som den elskedes navn ikke kan høres i øret eller tenkes på i sinnet uten å legge til kjærligheten som allerede er der, så har tanken Om Det Hellige Navn og omtalen av Det Hellige Navn en slags sakramentell kraft i sine helliges hjerter. De synes å formidle den nåde som gjør menneskene i stand til å tenke som Ham, å tale Som ham, å handle Som Ham, å ofre seg selv som Ham, og til Ham, og for Ham, og sammen med Ham, for å gjøre Ham kjent for andre, ikke bare ved ord, men også ved reproduksjon Av Ham i seg selv, og for å vinne alle mennesker til å elske Ham. Lov Herren, min sjel, og alt som i dig er, lov Hans Hellige Navn! Lov Herren, min sjel, og glem aldri alt Han har gjort for deg! Ps. cii. jeg, 2. 1. Den store helgen Av Det Hellige Navn Er St. Bernardine Of Siena. I sine misjonsekspedisjoner bar han det på et banner, og brukte det kontinuerlig i sine prekener. Han har en lang avhandling om Det Hellige Navn, som er opptatt av sak for bønn. Det Hellige Navn, sier han, er først og fremst fruktbart for nybegynnere. For disse, for syndere, » det viser den enorme barmhjertigheten Til Gud , det gjør det mulig for en from mann å vinne seier i enhver konflikt, enten med djevelen, kjødet eller verden, den har kraften til å helbrede sykdom når den brukes riktig, den fyller med glede og jubel de som er i enhver motgang.»Han siterer St. Peter, at» ved Hans navn får alle syndens forlatelse som tror på ham»; St. John: «dine synder er tilgitt deg For hans navns skyld»; St. Peter igjen: «Det er ikke noe annet navn under himmelen gitt til mennesker hvorved vi må bli frelst»; kirkens bønn i Apostlenes Gjerninger, at Gud ville «strekke ut sin hånd til tegn og helbredelser og under, som skal gjøres ved Din Enbårne Sønn Jesu Navn»; den videre uttalelsen i Apostlenes Gjerninger, At Apostlene gikk ut «fra Rådets nærvær, glad over at De ble regnet verdige til å lide hån For Jesu navn.»2. Deretter er det fruktbart for de dyktige. «Det er elsket i deres hjerter og matet av tro, det er tatt inn i deres munn og forkynt eller talt om, det er gjort våren av deres handlinger, som da blir en stor opphopning av meritter, det er tilegnet på en ny måte ved utholdenhet, og da blir det et prinsipp om varig og varig liv, bøte på den skrøpelighet og ustadighet som tilhører vår fattige natur.»I kraft av Dette Hellige Navn, forteller han oss, er vi selv blitt guds sønner. I kraft av Dette Hellige Navnet la Paulus alt sitt håp om å gjøre godt. Det Hellige Navns kraft er den Hellige Ånds kraft. Og for sin kraft av utholdenhet spør han: «er du ikke forfrisket så ofte Som Du husker Jesu navn? Hva er det lik for å mate sinnet som tenker på det, for å reparere tretthet, for å styrke dyder, for nærende gode og oppreist måter, for å fremme sanne følelser?» 3. Til slutt er det fruktbart for dem som han kaller det perfekte. Den første frukten er «sødme som de som mediterer på det er fylt,» i henhold til den vakre rytmen Av St. Bernard, Jesu dulcis memoria. Den andre er den fantastiske kraften som Dette Hellige Navn gir til den hellige sjels bønner og bønner. Den tredje er den enorme sødme som den gir til dem som stadig fornyer sin hukommelse. Den fjerde er triumfen og herligheten som den vil produsere i evigheten :» de skal rose Seg i Deg, alle som elsker Ditt navn/ og dermed For jesu navns skyld, vil hele sjelen leve og bli begavet og beriket og beautified med alle sine krefter; det vil bli lik gud tre Og en, forenet Med Ham, opplyst av Ham og kastet i perfekt fred gjennom Ham, for det er å leve for alltid i tilstanden av perfekt lykke, innredet med akkumulering av alt godt.»Utdrag Fra Fredsfyrsten Av Alban Goodier Ting Å Gjøre:

  • St. Bernardine Av Siena (fest 20. Mai) fremmet hengivenhet Til Jesu Hellige Navn. Fra Det Katolske Kulturbiblioteket: St. Bernardino Fostret Holy Name Devotion.

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert.