Havelock Ellis

Studies in the Psychology of Sex

Studies in the Psychology of Sex is a seven-volume opus which Ellis worked on for the better part of his career. Os volumes são intitulados: I: A Evolução da Modéstia, Sexual Periodicidade, Auto-Erotismo; II-Inversão Sexual; III: Análise do Impulso Sexual, Amor e Dor, o Impulso Sexual em Mulheres; IV: Seleção Sexual no Homem. Tocar. Cheiro. Audiência. Visão; V: simbolismo Erótico, o mecanismo de detumescência, o estado psíquico na gravidez; VI: Sexo em relação à sociedade; e VII: Eonismo e outros estudos complementares. Este último volume foi publicado em 1928. A Inglaterra vitoriana, no entanto, não estava pronta para os estudos. No que se lê quase como uma ópera cômica, em 1897, o primeiro volume completo, inversão Sexual, foi trazido para fora por um pequeno editor, Roland De Villiers, que era na verdade um homem de confiança internacional. De Villiers nunca enganou Ellis, porém, e muitas vezes o ajudou. Ele colocou o livro com a Liga de legitimação, uma organização que procurou legitimar crianças nascidas fora do casamento. Na época, esta organização estava sob vigilância da Scotland Yard por atrair anarquistas. Eventualmente, o livro tornou-se o ponto focal de um célebre caso de Tribunal da obscenidade. O Ellis perdeu o caso e a imprensa afastou-se dele. No entanto, no final, ele e os estudos prevaleceram. Um editor americano concordou em publicar os estudos, com uma pequena mudança. A evolução da modéstia se tornou o primeiro livro da série, enquanto a inversão Sexual foi publicada como o segundo volume. Algumas restrições legais permaneceram. Até 1935, apenas a profissão médica tinha acesso legal aos estudos.Ellis foi um escritor prolífico. Durante os trinta e um anos que levou para concluir os Estudos em Psicologia do Sexo, ele escreveu outros dezesseis livros que incluía poesia, um livro de viagens ( A Alma de Espanha ), de higiene, de exames do século xix, de sonhos, de gênio, um estudo do conflito, e seu livro mais famoso deste período, A Dança da Vida. Durante sua vida Ellis publicou trinta e seis livros (incluindo os sete volumes dos estudos ) e deixou para trás manuscritos que evoluíram para mais cinco livros, incluindo sua autobiografia, Minha Vida. Ele era um ensaísta incomparável e pensador cuja amplitude de conhecimento deixou homens como H. L. Mencken em temor. Em 1924, Ellis novamente provou que estava à frente de seu tempo, enquanto ele especulou sobre a dissuasão nuclear. Em seu terceiro volume de impressões e comentários, ele discutiu a possibilidade de criar armas nucleares rudimentares, e de usar tais armas como uma dissuasão para a guerra. Ele não fez nenhuma especulação sobre o impacto psicológico da política e, portanto, argumentou o ponto de vista apenas hipotético—uma visão que, no entanto, favoreceu a vida sobre a morte.Ellis é mais lembrado como um pesquisador sexual pioneiro que quebrou barreiras para outros, como Alfred Kinsey. Seu mestre foi colocar uma das funções biológicas mais elementares da humanidade no Reino da psicologia. Apesar da censura que se seguiu, isso virou um olhar moderno sobre o tema. Seguiu-se desta experiência e de experiências da sua vida que ele defenderia os direitos das mulheres e a educação sexual, mas na realidade todo o trabalho de Ellis foi uma expressão da sua filosofia de libertação: da mente, do corpo e da alma. A ironia da vida de Ellis não é que a maioria de seu outro trabalho é muitas vezes ignorado, mas que suas noções fundamentais de libertação são diminuídas. Morreu em 8 de julho de 1939 em Washbrook, Inglaterra.

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