James Mill

James Mill, 1773-1836

escritor Escocês,utilitária filósofo Radical, líder político e prominentClassical economista.James Milne nasceu em Montrose, Escócia, filho de um sapateiro. Encorajado pela sua mãe, Mill frequentou os seus estudos e, em 1790, matriculou-se na Universidade de Edinburgh com a ajuda de um cavalheiro local, Sir John Stuart (depois do qual Mill mais tarde deu o nome ao seu filho). Em Edimburgo, ele ficou sob a influência do filósofo DugaldStewart e imbuiu a legacy do Iluminismo Escocês, incluindo as obras econômicas de Adam Smith.Originalmente com a intenção de se tornar um ministro da Igreja da Escócia, Mill recebeu seu M. A. em 1794. Mill deixou Edimburgo em 1797, com uma licença para preachbut gradualmente perdeu sua fé. Ele trabalhou por um tempo como um tutor itinerante na Escócia até 1802, quando Stuart convidou Mill para se juntar a ele em Londres. James Mill imigrou para a Inglaterra com a intenção de se tornar um escritor profissional. He tried his handat journalism, landing a steady job at the LiteraryJournal and feeling confiant enough to marry Harriet Burrow in 1805. No entanto, a revista dobrou em 1806, e logo a única fonte de rendimento de Mill (muitas vezes precária) foi como um escritor freelance de artigos, editoriais e ensaios para uma ampla variedade de jornais e revistas, notavelmente o rising Whig journal, O Edinburgh Review, fundado por colegas imigrantes escoceses.Enquanto ainda estava no jornal literário em 1804, James Mill publicou seu primeiro tratado econômico revendo a história dos CornLaws, pedindo a remoção de todas as recompensas à exportação e direitos de importação sobre Grains e criticando Malthus por defendê-los. Soonafterwards, ele se deparou com os trechos de Cobbett e Spence, que tinha feito uma série de pontos controversos: essa terra (e não a indústria) era a fonte de riqueza, que havia perdas para o comércio externo entre as nações, que a dívida pública não era um fardo, que os impostos eram produtivos e que as crises eram causadas por um punhado de bens. Em resposta, James Mill escreveu seu comércio defendido (1807) desmantelando todos estes argumentos um a um. Foi aqui que Millarticulou a sua versão da Lei de Mercados de Say (depois, por exemplo, claro, de quem ele havia revisado em 1805). A Mill alegou que “as compras e vendas anuais “serão” sempre equilibradas”(1807: p.82) por conseguinte, a oferta excedentária de qualquer bem foi necessariamente contrabalançada pela procura deexcessos para outros bens. Ou, mais precisamente, ele argumentou que theoverproduction de um bom tinha de ser feita a partir do capital retirado do othergoods, que foram assim deixados, necessariamente, underproduced:

“Uma nação pode facilmente ter mais do que o suficiente de qualquer mercadoria, embora ela nunca pode ter mais do que suficiente de commodities ingeneral. A quantidade de qualquer mercadoria pode facilmente ser transportada para além da sua proporção devida, mas por essa mesma circunstância está implícito que alguma outra mercadoria não é fornecida em proporção suficiente. O que significa, de facto, que uma mercadoria ultrapassa o mercado? Não é que haja uma parte dela pela qual não há nada que possa ser obtido em troca? Mas dessas outras coisas, a proporção é muito pequena. Uma parte dos meios de produção que tinha sido aplicada à preparação desta mercadoria superabundante, deveria ter sido aplicada à preparação dessas outras mercadorias até que o equilíbrio entre elas tenha sido estabelecido. Sempre que este equilíbrio for devidamente preservado, não pode haver excesso de mercadorias, nenhuma para a qual um mercado não esteja pronto.”(Mill, 1807 P. 84-5).

partisan of the “BankingSchool”, James Mill also participated in the BullionistControversies of the time (e.g. Mill, 1808). Foi por volta de 1808 que Mill forjou amizades duradouras com dois homens muito influentes: David Ricardo e Jeremy Bentham. Ricardo lhe daria sua economia, uma continuação de sua própria, enquanto Bentham guiaria sua filosofia política e social.Curiosamente, as duas influências pareciam nunca ter se conhecido na mente de James Mill. Com algumas exceções, nunca lhe ocorreu trazer o conceito Bentamita de utilidade para sua economia, nem mesmo trazer o princípio da “maior felicidade” utilitarista para a análise da política econômica. Por toda a sua estreita colaboração, Bentham nunca exorcizou completamente a herança Liberal Escocesa em James Mill. A influência foi devolvida. Mill foi muito creditado por ter pressionado Ricardo a explorar, articular e publicar suas ideias, e por ter empurrado Bentham em uma direção democrática, abraçando a reforma parlamentar, os votos e o sufrágio universal.

it is alleged (not least by Mill himself) that the Edinburgh Review stifled and edited out Mill’s radical political arguments. Mas na série de suplementos à Enciclopédia Britannica de 1816 a 1824, Mill encontrou menos restrições e aproveitou a oportunidade para articular sua filosofia política, culminando em seu famoso ensaio radical sobre o governo (1820), a defesa mais completa sobre a democracia com base na filosofia utilitária, ao invés de quaisquer considerações de “naturallaw”. A democracia generalizada e os direitos civis foram, argumentou Mill, a melhor maneira de garantir um governo bom, estável e eficiente. Esta mensagem foi desmembrada por Thomas Macaulay. Ao longo deste tempo, a precariedade financeira de Mill não cessou. Ao longo da década de 1810, ele dependeu da generosidade de seus amigos, notavelmente Jeremy Bentham e até mesmo de seu próprio jovem discípulo e gerente pessoal, Francis Place. A partir de 1814, apesar de uma quase ruptura com Bentham sobre um leve e pessoal, Mill subalimentou uma casa na Queen’s Square, Londres, de Bentham em um aluguel subsidiado e viveu com ele em suas residências de campo durante a temporada. Mas Mill (e seu filho, John Stuart Mill) se viu obrigado a retornar a bondade através de uma colaboração vigorosa com seu senhorio excêntrico, separando através dos estábulos Egeu dos manuscritos de Bentham sobre temas legais e utilitários, martelando-os em forma apresentável e publicável. Em 1817, Mill produziu sua enorme história da Índia, que ele havia trabalhado ao lado por muitos anos. A sua análise foi claramente inspirada pelas histórias conjecturais típicas do Iluminismo Escocês.: A Índia foi considerada uma nação recém-emergindo de seu palco bárbaro e viu o papel inglês como uma missão civilizadora (embora ele afirmasse laterfamusamente que o Império Britânico era “um vasto sistema de alívio ao ar livre para as classes altas”). Ele defendeu o governo da IndiaCompany Oriental (em vez do governo inglês). Mill recomendou várias reformas para a Índia, talvez o mais interessante foi o seu apelo à eliminação dos impostos e à nacionalização completa da terra (a receita fiscal da EIC viria a ser obtida a partir de rendas — que ele acreditava serem mais fáceis de cobrar e menos distorcivas). O sucesso de sua história o levou a ser contratado pelo escritório de Londres da Companhia das Índias Orientais em 1819, que finalmente lhe forneceu segurança financeira para o resto de sua vida. Entretanto, Mill estava ocupado a forjar a escola Classicalricárdica em Economia. Um homem enérgico, foi Mill quem encorajou David Ricardo a publicar seu tratado de 1817 sobre valor e distribuição e, em seguida, empurrou-o torun para o Parlamento. Em 1821, Mill ajudou a fundar o “Political Economy Club inLondon”, que se tornou um terreno de pisos para economistas Ricardianos e Benthamiteradicals. Após a morte de Ricardo, James Mill, Ramsey McCullochand Thomas De Quincey tornaram-se sacerdotes da economia ricardiana. James Mill’s Elements of Political Economy, (1821) quickly became the leading textbook exposition of doctrinaire Ricardian economics. Como isso foi compilado a partir das palestras sobre economia política que ele havia dado ao seu filho, John Stuart Mill, havia pouco que era novo nele-exceto a doutrina malfadada “Fundo de salários”:

“Universalmente, então, podemos afirmar, outras coisas permanecendo o mesmo, que se a proporção de capital e de população suportar um ao outro permanece o mesmo, os salários permanecerá a mesma, se a proporção de capital de ursos para a população aumenta, os salários vão subir; se a proporção da população de ursos para aumentos de capital, os salários vão cair.”(J. Mill, 1821: p.44)

Mill continuou avançando as utilitariandoctrinas de Bentham e os “radicais filosóficos” até o fim. Embora a relação Mill-Bentham tenha tido seus momentos complicados e aquecidos, Mill permaneceu um admirador acrítico da filosofia de Bentham e seu principal propagador.

deve-se também notar que Mill, ao contrário de Bentham, foi um grande defensor da não intervenção governamental na economia, e, portanto, muito classicaliberal. Mill foi um rigoroso “welfarist”, excluindo a justiça social e quaisquer outras considerações semelhantes de todos os cálculos utilitários de” maior felicidade”. Por conseguinte, Mill alegou que a política fiscal deveria ser concebida de modo a deixar o statusquo em vigor (por exemplo, mais do que uma tributação progressiva). Era o Mill que era mais responsável por transmitir o argumento de que, uma vez que cada acto individual é do seu próprio interesse, então qualquer colecção de pessoas actua necessariamente no interesse do todo.

Mill was also a great advocate of widespread education. Ele acreditava, como Bentham, que as pessoas precisam ser educadas para que o tobest seja capaz de descobrir o que é seu próprio melhor interesse. Mas ele acrescentou que o que está em seu próprio interesse é muitas vezes bastante complicado. Isto inclui a consideração do impacto das suas acções sobre outras pessoas, a escolha do governo certo e a promoção das políticas certas. As reivindicações salariais dos sindicatos ou a protecção contra o comércio externo, por exemplo, podem parecer do interesse próprio dos trabalhadores, mas uma força de trabalho verdadeiramente instruída iria concluir que os seus interesses a longo prazo seriam melhor servidos de outra forma. Sua crença de que as pessoas eram míopes, no sentido de que subestimavam sua utilidade Futura, foi uma das primeiras articulações da idéia de “timepreference”.Em Psicologia, Mill é amplamente considerado como o pai do” monismo “ou”associação de ideias” em estados mentais. A análise de Mill de 1829 originou-se como uma tentativa de decifrar os fundamentos psicológicos do utilitarismo. No entanto, ele acabou mais próximo das teorias de “sentimentos morais” de Adam Smithand os filósofos escoceses do que qualquer coisa que Bentham teria imaginado.

Millhelped found the Westminster Review, the publishing organ of the Philosophical Radicals, in 1824. Ele também é em grande parte responsável pela Fundação do Colégio Universitário e da sociedade para a difusão de conhecimento útil (um movimento de educação de adultos da classe trabalhadora), que provavelmente deve mais a seu trabalho anterior sobre a reforma da educação do que a Bentham.Após outra disputa pessoal com Bentham em 1828, Mill saiu da Praça da Rainha e adquiriu uma nova casa própria em Kensington em 1830. Ele continuou trabalhando com a Companhia das Índias Orientais, defendendo a companhia antes da Comissão Parlamentar selecionada de 1831-32. No campo político, ele foi uma força motriz por trás do projeto de reforma e serviu como conselheiro do Chanceler, Lorde Brougham antes de sua morte em 1836.

o papel de Mill na história da economia e da filosofia é em grande parte como apopularizador de teorias existentes, ao invés de como um originalthinker. Para a posteridade, a maior reivindicação de James Mill à fama foi, sem dúvida, o seu papel lendário como o pai de John Stuart Mill. Esta pode ter sido a sua contribuição mais importante para o desenvolvimento da economia, da política e da filosofia no século XIX.

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